aus: Nie wieder Höhenluft oder Die 21 Tage eines Neurastenikers
Im
Sommer will es die Mode oder die Sorge um die Gesundheit, die auch eine Mode ist
daß man sich auf Reisen begibt. Ist man ein wohlhabender Bourgeois mit allem Respekt und
Gehorsam gegenüber den mondänen Gepflogenheiten, so hat man sich zu einer bestimmten
Zeit des Jahres von seinen Geschäften, seinen Freuden, seinen geschätzten
Bequemlichkeiten und geliebten Vertrautheiten zu trennen und sich, ohne so recht zu
wissen, weshalb, ins große Ganze zu stürzen. Der diskreten Sprache der Zeitungen und der
erlauchten Herrschaften zufolge, die sie lesen, nennt man dies eine Ortsveränderung
ein Begriff, der zwar weniger poetisch als Reise ist, doch um wie vieles treffender!...
Das Herz ist zwar nicht immer geneigt, seinen Ort zu verändern, man kann sogar behaupten,
dazu ist es nie geneigt, aber dieses Opfer ist man seinen Freunden, seinen Feinden, seinen
Lieferanten, seinem Personal, kurzum, all jenen schuldig, gegenüber denen man einen
glänzenden Rang zu wahren hat, denn das Reisen läßt auf Geld und das Geld auf
sämtliche gesellschaftlichen Vorrechte schließen.
Also reise ich, was mich jedoch unendlich langweilt, und ich reise in die Pyrenäen, was
die bereits generelle Langeweile, die mir das Reisen bereitet, in eine ganz besondere
Tortur verwandelt. Was ich den Pyrenäen am meisten vorwerfe, ist, daß sie ein Gebirge
sind... Denn so sehr ich ihre gewaltige und furchterregende Poesie wie jeder andere
empfinde, sind Gebirge für mich der Inbegriff all dessen, was das Universum an
unheilbarer Trübsal, an rabenschwarzer Entmutigung, an unerträglicher und tödlicher
Atmosphäre überhaupt zu bieten hat... Ich bewundere ihre grandiosen Formen und ihr
wechselndes Licht... Aber was mich schaudern macht, ist die Seele des Ganzen... Mir
scheint, als müßten die Gefilde des Todes Gebirge und Abergebirge wie die sein, die ich,
während ich dies schreibe, direkt vor meinen Augen habe. Vielleicht lieben so viele
Menschen sie gerade aus diesem Grund.
Die Besonderheit der Stadt, in der ich gerade weile und deren »himmlisch idyllische
Schönheit« der exzellente, so knochentrocken deutsche Baedeker mit ausschweifenden
Lyrismen besingt, besteht darin, daß sie keine Stadt ist. Im allgemeinen besteht eine
Stadt aus Straßen, die Straßen aus Häusern, die Häuser aus Bewohnern. In X dagegen...
da gibt es weder Straßen noch Häuser noch einheimische Bewohner, da gibt es nur
Hotels... fünfundsiebzig Hotels, riesige, an Kasernen oder Irrenanstalten gemahnende
Gebilde, die sich endlos aneinanderreihen auf dem Grunde einer nebelverhangenen und
finsteren Schlucht, in der ein kleiner Sturzbach unablässig vor sich hin hüstelt und
röchelt wie ein kleiner bronchitischer Greis. hierund da, im Parterre der Hotels
eingerichtet, einige Schaufensterauslagen, Läden mit Büchern, mit illustrierten
Postkarten, mit photographischen Ansichten von Wasserfällen, Bergen und Seen, Sortimenten
von Spazierstöcken und allem, was die Touristen benötigen. Dann, an die Hänge
verstreut, einige Villen... und, auf dem Grunde eines tiefen Lochs, das eigentliche
Thermalbad, das bereits auf die Römer zurückgeht... Denn alles stammt... oh, ja!... von
den Römern!... Direkt gegenüber: das hohe, düstere Gebirge; hinter einem: das düstere,
hohe Gebirge... rechter Hand: das Gebirge, zu dessen Füßen ein See ruht; linker Hand:
noch immer das Gebirge und noch ein weiterer See... Und kein Himmel... niemals Himmel
über einem! Dicke Wolken, die ihre schweren, undurchdringlichen und rußschwarzen Massen
von einem Berg zum anderen schleppen...
Wenn das Gebirge bereits eine unheilschwangere Sache ist, was soll man dann erst von
diesen Seen sagen oh, diese Seen! deren falsches und grausames Blau, das weder
Wasserblau noch Himmelblau noch überhaupt blaues Blau ist, mit nichts von dem
harmonisiert, was sie umgibt und was sich in ihnen spiegelt... Sie wirken o Natur!
wie von Monsieur Guillaume Dubufe gemalt, wenn sich dieser von Monsieur Leygues so
geschätzte Künstler zu den gewaltigen symbolträchtigen und religiösen Kompositionen
aufschwingt... Aber vielleicht könnte ich es den Gebirgen ja noch verzeihen, daß sie
Gebirge, und den Seen, daß sie Seen sind, wenn zu ihrer natürlichen Feindseligkeit nicht
noch jener erschwerende Umstand hinzukäme, daß sie als Vorwand dafür dienen, daß sich
in ihren felsigen Schluchten und an ihren anweisenden Gestaden derart unerträgliche
Kollektionen sämtlicher Vertreter der Menschheit versammeln.
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